1.Para uma compreensão conceptual de fundamentalismo.

Numa época em que frequentemente se assiste nos meios de comunicação social a notícias sobre atentados, bombas e outros actos terroristas importa fazer referência ao fundamentalismo islâmico que lhe é por diversas vezes associado, bem como o protagonismo adquirido nos últimos anos como uma poderosa fonte de desestabilização do sistema internacional.

Ainda que muito se fale de fundamentalismo, carece-se geralmente de uma informação adequada e objectiva deste fenómeno que permite dar conta duma correcta compreensão do mesmo.

Ser-nos-ia necessário recorrer a uma pesquisa e análise exaustiva para identificar todos os factores adjacentes a esta problemática e somos crentes que ainda assim ficaria algum por estudar tal a complexidade inerente ao tema. Sem pretendermos ser expert na matéria, aqui ficam algumas palavras.

Mal conhecido e pior compreendido, às vezes, pode dizer-se com uma certa razão, que todo o fundamentalismo, é uma percepção conceptual uma forma de dar resposta radical a uma insegurança existencial. Todo o fundamentalista é radical na medida em que se reporta às suas raízes, a um início teórico, o absolutista e o oferece como único fundamento sólido para a existência humana (Künzli, 1991).

Thomas Meyer (1991) apresenta quatro classes de fundamentalismo:

- A que é utilizada inicialmente e que se encontra associada à World’s Christians Association, por volta de 1910–1930, em que cristãos protestantes escrevem e se manifestam contra a perca dos princípios evangélicos na América. É a declaração cristã da verdade literal da bíblia, considerando-se este grupo um guardião da verdade. A ideia fundamental é que uma fé determinada deve suster-se firmemente de forma completa e literal, sem concessões, reinterpretações, nem reduções.

- A utilização seguinte do termo fundamentalismo corresponde ao racionalismo crítico científico de Karl Popper e Hans Albert, que defendiam a existência de uma única teoria verdadeira para cada disciplina.

- Uma terceira acepção refere-se às posições críticas contra as sociedades industrializadas do ocidente. Esta espécie de fundamentalismo está associada a uma teoria ecológica e encontra-se representada por partidos políticos que irrompem na década de 80.

- Um quarto conceito surge nos finais dos anos 70 e é o que suporta o sentido específico que tem na linguagem política ocidental actual.

Este fundamentalismo refere-se ao renascimento do islamismo que teve lugar no Irão a partir da Revolução de 1979, que liderada por Ayatolla Khomeini conduz à queda do regime de Sha Reza Palhevi. O termo é utilizado para a interpretação islâmica que detém a pretensão da verdade absoluta do sagrado texto (Alcorão) e da tradição (Sunnat al Nabi), frente a toda a crítica condena a ciência moderna ocidental e aspira a uma unidade religiosa e política.